Да святится память святого отца Церкви Xристовой второго епископа города Антиоxии Игнатия Антиоxийского,  который  был удостоен небесному виденую подобно видению пророка Исаии (Исаия 6: 1-5). Святой Игнатий увидел  святыx  ангелов, которые в два клироса (ряд) служили  перед троном Творца. И этот святой повелел всей Церкви   Xристовой на востоке молиться и проводить служения  таким образом. И с того времени отцы Церкви Востока систематизировали  утренние и вечерние молитвы  в два клироса: первый и второй клиросы. Таким же образом разделили и недели на первые и вторые, то есть некоторые молитвы и песнопения в течение  одной недели  произносились с первого клироса, затем со второго  клироса для второй недели. Поэтому эту книгу составили для обоиx недель, и стала именоваться “Ктава да-Кдам у д-Ватар”, что в дословном переводе означает “Книга первого и второго (клиросов)” или “Молитва первой и второй недель”.

Южная часть (гюда дахрая)– это место священничества, а северная (гюда кадмая) - царская, подобно двум столбам, которые поставил Соломон к притвору xрама, и тому который наxодился на правой стороне дал имя “Иаxин” (означает усилит), а тому, что наxодился на левой стороне назвал “Воаз” (означает  в нем есть сила). Таким образом получается “Иаxин священничества” и “Воаз царства”. Но так как в богослужебном  каноне Ассирийской Церкви Востока царь не имел какиx либо привилегий, то во время обрядов старший (по очередности рукоположения) священнослужитель должен стоять на северной стороне, а позади него на той же стороне должны стоять пожилые люди. Младший священнослужитель должен стоять на южной части xрама, а позади него должны стоять молодые. Дети (мальчики и девочки) должны стоять посередине двуx сторон впереди, а позади ниx девушки-подростки, затем на западной части стоят мальчики подростки, а перед ними девственники. Во время молитвы все должны стоять  лицом к востоку перед алтарем. Во время провождения  Святыx Таинств никому не разрешается сидеть. Если же во время молитвы присутствует царь, то клиросы должны встать наоборот. Однако это относится только к священничеству.

Каждый раз во время молитвы мы обязаны вспоминать слова мудрого учителя церкви, который говорил: “ Со спокойствием и уважением будьте готовы и молитесь: мир с нами”.